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第六十三章 老参

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一边想,我一边道:“我们俩就是倒腾野人参的。这东西暴利啊,挖个三五棵,就够我吃一年的了。现在物价上涨,不弄点儿外水,这生活可太艰难了。文敏啊,一看你就不是缺钱的主儿,但咱们哥俩不一样,上有八十老母,下有三岁小儿嗷嗷待哺,外加一个天天逛淘宝的败家老婆,不想办法捞钱,就要去大街上要饭了。”

顾文敏闻言,挑了挑眉,诧异道:“你有媳妇儿了?”

我一愣,心说自己讲了一长串,她怎么就记住这个了?不等我开口,顾文敏便摇了摇头,声音有些冷淡下来,缓声道:“挖人参也不是什么大不了的事情,不过你挖人参不去长白山,跑这地方来,是不是走错路了?”

我看她似乎有点儿信了,便立刻使劲儿吹,道:“这你就不懂了。长白山是出产人参的宝地,但那地方现在都快被参客挖空了,早就难见人参的影儿了,反倒是这些人迹罕至的峡谷深山,最容易寻找。我来的时候就听人说,这武陵山脉,乃是龙盘虎踞,灵气所钟之地,宝山深处,山珍无数。你难道没有听说过‘蒙解放怒砸参神庙,老娘一命归天’的故事?”

顾文敏摇了摇头,我见已经成功转移了她的注意力,便拿出自己的看家本领,决心将她侃晕了。我这人平时虽然不多话,但真正该说话的时候,能说的黄河断流,长江倒退,这都是走南闯北练出来的,要不是那个人,我还真懒得开口。

当即便给她讲起了怒砸参神庙的事儿,顾文敏很快被吸引进去,也全然忘了再问其它。

据说全国刚解放那会儿,靠山吃山,武陵山有很多山民靠挖山珍为生,比如什么黑珍、蘑菇、人参、芝草一类的东西。

当地有一间参神庙,供奉的乃是一个须发皆白的的参翁。据说这个参翁乃是个成了精的老参,时常幻化成老者形态,在山间行走。老参心地善良,若在山里遇到什么身染病气之人,便会拔下自己的几根头发送与那人。头发一拔下来,便化为参须,熬汤服用,百病全消,是以当地人修参神庙供奉,要进山挖山珍之前,或者家里有什么疾病的,都要去参庙里祭拜,十分灵验。

当时已经开始打击封建迷信了,只是还没有那么严格,因此大家该拜的照样拜。有个叫蒙解放的,是个不学无术的混蛋,但对老娘却是十分孝顺。

他娘得了重病,药石无灵,蒙解放起了歪心思,心道:人说吃了成精的参,能增寿添福,与彭祖同寿。如今娘亲病重,我和不去将那老参抓来?

这么一想,他便在参神庙中蹲守了几日,一日夜半,果见一个须发皆白,仙风道骨的老翁朝庙中行来,老翁问他有什么所求,蒙解放张口说了句话,声音非常小。

老参听的不分明,于是又上前一步,谁知前方的稻草下,竟然全是芝麻油。

当地民间有说法,认为凡是植物一类的精怪,都怕芝麻油,踩上去就会现出原形。那老参被稻草蒙蔽,一脚踩上去,霎时惨叫,化作一棵老山参,兀自在地上挣扎不休。

蒙解放立刻脱了衣服,裹了老山参,急匆匆奔回家里,喜道:“娘,这下你有救了,咱们母子吃了老参肉,必然能学彭祖,活个七八百年。”说罢抖开衣服准备准参,结果打开一看,里面哪有什么人参,居然是一堆狗屎!

蒙解放心知被参精耍了,一怒之下砸了参神庙,结果回到家时,却发现老娘已经一命归天,脖子上带有淤痕,显然是被勒死的,再凑近脖子一闻,还可以闻到人参的气味儿。

顾文敏听的津津有味,说道:“这么说,是那老参精将他母亲勒死的。冤有头债有主,他怎么不找蒙解放,而是找他母亲报仇呢?”

我心说:这你就得去问那个老妖精了。嘴上却道:“养不教,父之过,蒙解放父亲早死了,这帐当然就算在他母亲头上了。这个故事告诉我们,自己的孩子一定要教好,否则惹了祸,还要连累父母的。这凡是有老参精的地方,必然出人参。这个蒙解放的事,姑且不论真假,但那参神庙却是真正存在的,所以,来这里挖人参,肯定错不了。”

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