不过在朵拉罗奥惊呼一声后,现场再次陷入了平静,明邵甚至于连看都没有再看上一眼,他从怀里掏出香烟,划着一根火柴(打火机已经不能使用了)点上香烟抽了起来。
日本皇室的天照八岐阵,是日本最为神秘和古老的秘法,连这点儿白日飞升的本事都没有反而是怪事了,要知道,美国的大为科波菲尔都可以把自由女神变没了,何况万世一系的日本皇室终极奥义?
皇太后缓缓的上升到了差不多十层楼搞得地方才定住身形,他就停在以九个方位成圆圈状射出的九条光线的焦点之上。
嚓!
皇太后的身上缓缓飞出一面不知道用什么材质做成的镜子,悬空停在太后的头顶,镜面朝向月亮,一道肉眼可见的白光把月亮和镜子连接了起来,也看不出来是月亮照射的光芒还是从镜子里面射出的光芒,而这面镜子就缓缓的转动了起来,在皇太后的头顶逐渐形成了一个光环。
“真经津之镜!”众人又是一声惊呼。
真经津之镜,也是日本三大神器之一。传说天照大神跟他弟弟比生孩子输了(愣没生过男人),躲在天之岩户中不好意思见人。但是天照大神是高天原最大的神祗,没有她,从此将会暗淡无光,所以众神用天安河上的天坚石和天金山上的混精铁锻造出了真经津之镜(又叫做八咫镜),挂在真贤树上面,八百万神民一起在外面载歌载舞,弄得高天原鸡飞狗跳。天照感到奇怪,就在山洞里用传音入密问外面的神民:“我隐居在此,高天原就暗无天日了,就连苇原中国都陷入了黑暗,为什么外面的神民还高兴的在跳天宇受卖之舞(日本传说中唯一能开启天地之门的舞蹈)呢?”舞蹈之神天宇受卖命回答道:“有比你更牛叉儿得神来了,我们再欢迎歌颂他。”说话之间,天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜,让天照大御神照着镜子看。天照大御神说:“这家伙是谁,难道比我还尊贵吗?”(恩,没照过镜子的家伙,说起来,日本的铜镜还是汉朝的时候从中国流传过去的)天照光顾着看镜子,没留神从门里出来了,这时隐藏在门旁的天手力男神,便抓住她的手,把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面,说道:“不许再回到里边去了!”天照大御神一出来,高天原和苇原中国立即天光大亮。后来,天照把这面镜子也作为神器给了天孙,并且说:“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。
所以说,真经津之镜是天照大神的化身,据传说,此镜可以吸收日精月华,杀人魂魄不伤肉身,也是日本皇室的护身之宝,此时真经津之镜一出,立刻幻化出一道可以媲美月光的光环,让人感到天上出现了两个月亮。
就在真经津之镜出现的的同时,众人感到一股寒意直刺心脾,一道冲霄剑气拔地而起,之间一把流光溢彩的宝剑自天外飞来,被皇太后持在手中,皇太后持剑在手,向斜上方一指,立时剑尖风云大作,众人耳畔立时传来一阵雷鸣之声。
“天丛云剑!”明邵牙缝中透出一丝呻吟。
天丛云剑(又名草薙之剑:薙音同剃刀的剃字。),和八坂琼勾玉、真经津之镜并称为日本的三大神器,也都是日本皇室的镇国至宝。传说中素盏呜尊(天照大神的弟弟)在出云国遇到足名椎命及手名椎命,他们共有八名子女,但其中七个都献给了八岐大蛇,他们告诉素盏呜尊八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖吃掉,素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大蛇,但条件要把奇稻田姬许配给他。
他装扮奇稻田姬,带备八桶酒,放在不同的地方,八岐大蛇受酒香所诱,将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮,素盏呜尊乘机以神剑十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下,然后再斩掉其尾巴,在斩断第四条尾巴时候,十拳剑居然崩裂了,原来在蛇尾内有一柄剑,他将此剑名为“天丛云剑”,并献给天照大神。
其后,在第十二任日本天皇景行天皇在位时,天丛云剑由倭建命所得,倭建命抵达骏河国时,受骗到草原上猎鹿,当地军阀以火箭焚烧草原,又杀掉马匹,以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路,其间,他发现天丛云剑可控制风向,终能幸免于难,于是,他将天丛云剑名为“草薙剑”。
明邵见到天丛云剑,面上闪过一丝懊恼之色,倒不是他怕了这把剑,而是想到了另外一把剑,那就是让天丛云剑可以立时俯首的汉高祖刘邦斩蛇起义的赤霄宝剑,如果赤霄在手,区区天丛云剑又何足道哉,一念至此,明邵心中不禁微微一痛。
此时皇太后胸挂八坂琼勾玉,头顶真经津之镜,手持天丛云剑,扬手向天,开口高声叫道:“天照大神啊,我是你的子孙(日本的传说中,天照大神是神武天皇的祖母,所以天皇本身就是神,是天照大神之后),千百年来,母神光芒照耀我们,今天,我叩请母神用您的光芒照亮我们最黑暗的时刻。”
随着皇太后的声音远远的传出,只见一道身影自月亮上出现,天外飞仙一般遥遥的向场中飞来,正是日本国教所尊崇的天照大神。
瞬间,天照大神的身影出现在皇太后的上方,对皇太后点头微笑,他并没有说话,只是身形转动,刹那间,全身发射出耀眼的光芒,在这一瞬间,就像这股光芒已经照满了整个天地。
明邵长叹一声,他知道一场你死我活的生死逐鹿将不可避免,在这种情况下,他实在没有把握自己这面的人可以毫发无伤。
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