第六十一章

有些人是不能够按照常理去揣度的,比如说——神。

当初弃天帝创造了异度魔界，甚至在毁灭道境之后留下圣魔元胎。当年的弃天帝对于异度魔界也算是有着几分情分在了,但是在日后降临的时候，对魔界的态度也不过是那般罢了。

神对人间事物的情分和人对人间的事物的情分是不一样的。这就像是人对待动物一般，人类之于神明,也不过就是蝼蚁一般的存在。所以,神明什么时候兴致尽了便改了主意改了态度,也是相当正常的事情。

铸夜青辞，不过是他随便起的名字而已。神明是有自己的名字的,但是却没有几个神明会让人知道自己的名字。除了几个在人间散播道统的神明,很少有神明会将自己的真名告诉人类。更多的神明在人间的名字不过只是一种代号。

他们不需要愿力来提升自己的法力，也不需要将真名传得众所周知。更多的神明就像是弃天帝一般,所有的苦境人在经历过神州的那场动荡之后,都知道了曾经背叛天界的神明——创造与再生之神乃是弃天帝。但是弃天帝的真名，又有几个人知晓呢？

当然了，铸夜青辞是知道的，毕竟他也是神嘛╮(╯_╰)╭

其实他本来就对欲界这个东西没什么兴趣。一个因为释迦牟尼和魔佛波旬之间的争斗而产生的东西，本来就不够纯粹，不够吸引人，而他又得到了超越自身能力的契机，对于欲界自然兴致缺缺。

更何况，要知道，欲界里面可是还有波旬那货放在心尖尖上的人，要是他一个不小心弄坏了，波旬说不定要和他同归于尽。

心里默默的给追妻不成，最后反而把人推出去了的释迦牟尼点了三十二根蜡烛，挂名的欲界天主拍拍屁股就离开了人间，回到了天界。

——诶，好像是忘了什么事情，但是他不记得了。

神明的兴趣总是让人捉摸不定的，尤其是记性，这位神明早就已经忘记自己是因为欠了波旬东西所以才答应留在人间，一边和自己的情缘卿卿我我，一边筹划欲界事物的魔佛留在欲界工作的。

或许也仅仅是不想想起来而已。反正欲界其实并不重要。神的生命无论如何都比人的生命要漫长的太多，人间对于神魔来讲不过仅仅是有趣的小玩意而已。就算欲界对于魔佛来说特殊了一点，但是却还是不能改变那仅仅就是一个玩意罢了。

当迷达真正了解到他名义上的部下，实质上的不知道是什么关系的铸夜青辞彻底的翘班的时候，魔佛很是暴躁。

虽然他也并不是真正将所有的事情都交给了这个人去做，但是欲界天主的位置毕竟不比一般的教众，哪里是说离开就离开的。铸夜青辞这种挥挥手，不带走一片云彩的作风让欲界许多事情都不得不暂时搁置下来。

迷达的暴躁并不是因为他有多么的看重欲界。虽说欲界是他创立的组织，但是要是说他有多么的在意欲界怕是也没有的。

本来就是为了和释迦牟尼叫板而亲自封印了自己的记忆和能力下界，在彻底的将释迦牟尼那种货色淡忘了之后欲界对于迷达来说就连一个能和对头叫板的工具都算不上了。